2020-0615. 354-B지구 제44차 연차대회

2020-0615. 354-B지구 제44차 연차대회(라비돌리죠트, 수원과학기술대학교)

고전 인문학에서 지혜를 배우다

 

 

 

 

 

고전 인문학에서 지혜를 배우다

@인문학은 고전에서

.花香千里行 人德萬年薰(꽃 향기는 천리를 가지만,

어진 사람의 덕과 가치는 만년동안 향기로운 법이다)

 

.淮南子(위험한 毒도 잘쓰면 藥이 된다)

.堯임금 시절, 고요(벙어리)가 최고 법관: 천하에 잔혹한 형벌이 없었다

사광(소리꾼 출신, 소경)이 승상이 된후, 태평성대가 다가왔다

 

.老子는 養生에는 뛰어났으나 위급, 어지러움에는 잘 대처하지 못했다

.상앙(秦효공의 재상)은 법치주의로 치국에는 뛰어났으나, 대중을 교화시키진 못했다

 

.伍子胥(오자서, 楚~吳),적을 공략은 잘했으나 자신을 보존하지 못했다

.蘇秦과 張儀(戰國時代 합종연횡 유세가)는 말주변은 뛰어나지만,

약속을 딛고, 맹약을 맺을 인물은 아니다

 

.王嘉(왕가, 위진남북조 시대, 道家의 方士), 훌룡한 임금은 잘 섬겼으나

어리석은 임금은 잘 보필하지 못했다

.許子將(허자장, 후한말기)은 인물평으로 본인의 이름은 남겼으나,

스스로 인재를 배양하진 못했다

 

.白起(백기, 진 戰國時代, 병법의 대가), 전투에는 능했으나

민심을 얻는 힘이 부족하고, 사람을 쓰는 지혜가 별로였다

bc260년, 장평에서 趙나라를 격파하고 포로40만명을 땅속에 묻어,

민심이 싸늘하게 식어, 후회하고 자살하였다

 

.尾生之信(미생, 魯나라), 융통성 없는 신의, 변화에 적응을 못했다

다리기둥을 붙들고, 홍수 물속에서 약속한 여인을 기다리다 익사

.증자(공자의 제자), 울보 아들에게 농담하였으나, 남편은 실행했다

“당신이 거짓말을 하지 않으리라 믿소!” 돼지를 잡은것이다

 

.堯舜임금(태평성대)은 현명한 군주였으나, 아들(단주)은 유배보낸다

.주공단(공자가 가장 존경한 인물)은 두 동생(관,채)은 살해 당한다

.신하(탕왕, 무왕)로써 현명했으나, 걸왕과 주왕을 토벌한 주역이다

 

.주무왕은 은주왕(소달기)을 멸하여 의로운 인물이지만,

.왕망(신나라 1대황제)은 한나라 왕위 찬탈한 역적으로 평가한다

 

.토끼 한 마리를 잡기위해 100명이 달려드는 이유는

아직, 토끼의 주인이 정해지지 않았기 때문이다

 

@백가쟁명의 핵심논리는 명분론 때문이다

.儒家: 교화를 주관하고 司徒의 관리가 되어 임금을 보필한다

.道家: 史官출신으로 청정함과 무위로 현실을 등한시하였다

.陰陽家: 천문과 역법으로 上天을 존중하고, 日月星辰의 운행법칙을

계산하여 계절변화를 통고해 농업진흥에 기여했으나,

人事를 버리고 점괘와 귀신에 집착했다

.法家: 형법으로 禮 를 보완했으나 은혜와 정에 각박하였다

.名家: 예의 관장하는 관료출신, 실제상황을 기울이지 않았다

.墨家: 종묘 관장

.縱橫家 : 외교관

.農家: 농업 관장

.雜家: 방종하고 박식함으로 자만한다

 

.변화에 적응하지 못하다(賊變, 적변)

.탕왕, 무왕은 거룩한 군주였으나 越나라 사람처럼 배를 탈수없었다

.이윤(은나라 승상)은 현명하지만 胡人(오랑케)처럼 말을 탈수없었다

.공자, 묵자는 박학했으나 山林처럼 누빌수는 없었다

.재주와 장점이 서로 다르다

 

.德勝才(덕승재): 덕이 재주를 이긴다!

.군주의 중요한 일은 인재를 얻는 일이다

.주문왕(서백후)은 강여상(강태공)을 만나다

.三顧草廬: 유비는 제갈량을 얻다

.제환공은 5번만에 직(稷)을 만나다

 

@中國人들은 사람의 도량을 많이 살핀다

.늦게 자고 일찍 일어나, 아무리 힘들어도 후회하지않는 사람은 아내와 지식 정도를 거느릴수 있다

.늘 걱정하는 마음으로 남의 간언을 듣지않고 자주 형벌을 사용하는 사람은 100명정도 거느릴수 있다

.토론, 소송에서 승리를 좋이하고 잘못된일을 만나면 형벌로 다스리는 사람은 1000명정도 거느릴수 있다

.겸손하고 시기에 맞게 말하며 사람들이 배고픈지? 배 부른지를 알며

힘든일을 쉽게 처리하는 사람은 10000명정도 거느린다

.천하의 백성들을 친자식처럼 여기는 사람은 천하를 거느릴수 있다

.王主: 천성이 인자하고 백성을 위한 제왕이 될만한 임금

.治主: 밝고 태평한 세상을 이끌어 갈 임금

.存主: 강산을 지킬만한 임금

.衰主: 쇠주, 막다른 골목에 이른 임금

.危主: 위급함이 조석에 달린 임금

.亡主: 망국의 임금

 

@堯임금의 통치방식(9명의 신하가 이룬 공으로 천하를 통치했다)

.舜(순): 교화를 담당하는 司徒(총리)

.契(계): 말을 기르고 다스리는 司馬(사마)

.禹(우): 천문 수리 담당하는 사공(司空)

.后稷(후직): 농업을 관장하는 田官(전관)

.夔(기): 禮樂(예악)을 담당

.垂(수): 공장(工匠)을 담당

.伯夷(백이): 제사를 담당

.皐陶(고요): 判決, 재판관을 했다

 

*순자: 남을 잘다스리는자는 사람의 재능을 잘 활용하지만,

보통사람은 자기의 재능만으로 능력을 삼는다

 

.堯임금: 역량과 운용의 묘를 터득하였다

.劉邦(한고조)은 신하보다 모든 능력이 부족을 신하를 통해 얻었다

전략은 張良, 물자보급은 蕭何, 작전은 韓信

 

@六經의 강점~부족함에 따른 맹점

.詩經: 情義를 표현할수 있으나, 가르침을 잃으면 사람이 우매해진다

.書經(尙書): 사람됨과 일 처리의 가르침, 모함과 거짓이 많아진다

.易經(周易): 신기한 변화를 예측이 가능하나, 교활하고 사악해진다

.禮記: 사람들의 행위를 절도있게 하지만, 경박하고 불안해진다

.樂記(樂經): 평화와 화합을 가져오지만, 사치와 방탕해진다

.春秋: 도덕과 시비를 가릴수 있으나, 조정과 재야의 질서가 혼란해진다

 

@제왕이 사람을 쓰는 원칙은 時勢에 따른다

.천하가 다툴때에는 전략가를 우선 등용하고,

.천하가 안정되면 忠義가 있는 사람 위주로 한다

 

.제환공은 管仲의 충언을 받아들여 천하를 재패한다

“조정의 예법: 습붕(隰朋)에게 代行을 맡기고,

땅의 이점을 발휘: 저척(宁戚)에게 司田을 맡겨라

軍事는 王子成父에게 大司馬를 보직하고

법의 공평한 집행은 서무(胥無)에게 大理를 맡기고

군주에게 직간은 東郭牙(동곽아)에게 대간(大諫)을 시키고

覇業을 원한다면 管仲에 여기 있습니다...”

 

@孔子의 평가

.庸人: 신중하고 사려깊은 규율이 없어 일을 용두사미로 처리하고,

이익을 보면 대의를 망각하여 물욕의 흐름을 좇느라

중심을 잡지 못하는 범속한 인물이다

 

.士人: 도리의 근본에 대해선 정통하지 못하지만,

자기 관점과 주장을 갖고있는 선비이다

 

.君子: 반드시 성실함과 신뢰성있는 말을 하며 원망하지 않는다

인의를 견지하고, 유혹되지 않으며 스스로를 강화시킨다

그 참된 경지는 일반 사람들이 도달하기 어렵다

 

.賢人: 덕이 법도를 넘지않고 행실은 규범에 합치한다

언행은 세상의 본보기이며, 말로 인한 화를 입지 않는다

도는 백성을 교화하여 사물의 근본을 헤치지 않는다

 

.聖人: 스스로 도달한 덕이 우주의 법칙과 자연히 하나로 합치되고

“스스로 그러함” 자연과 혼연일체로 합치된다

 

.豪傑(호걸): 지혜와 용기가 뛰어나고 기개와 풍모가 있는 사람

豪(호)란? 다른 사람의 儀表가 될 정도 사람이며,

傑(걸)은? 이익을 봐도 구차하게 얻지않는 사람이다

 

.老子(도덕경의 싸움의 역설)

훌룡한 무사는 武勇을 뽐내지 않으며,

훌룡한 戰士는 성내지 않는다

 

 

 

@원칙과 기준이 필요하다

.大學(修身齊家後 治國平天下)

.修身(자세,공부)~齊家(관계,소통)~治國(결정,섬김)~平天下(안목,행복)

 

.안씨가훈

顔之推(안지추)는 남북조시대~隨나라 통일과정의 인물이다

양친을 잃고(9세), 배우지 못함을 후회하여 20편의 가훈을 남기다

 

2.東洋哲學의 기본 지침서는 七書(四書五經)이다

@四書五經: 1000번 읽어야(43만자 암기해야 과거에 응시한다)

.유학의 공부를 통해서만 인간(道)이 다듬어진다

.五行(오행)은 自然의 이치, 五蘊(오온)은 人間의 이치이다

 

@論語(孔子, 총 20편)

.學習(학습)이란? 날마다 새처럼 날아라!...羽(우)~日(일)

.修己治人(수기치인)~修己安人

.君子란? 이상적인 인간상(聖人: 인간의 완성체)

.君子는 노력하는 사람으로 修養이 요구됨(유가사상)

 

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