2016-0716.호남향우회 양주연합회 야유회

2016-0716.호남향우회 양주연합회 야유회(일영유원지)

정관정요 3(1권~2) 658

 

 

 

정관정요 3(1권~2) 658

2.政體(국가의 주권을 운용하는 방식)

@1장, 소우(蕭瑀 南朝, 梁나라)와 화살이야기

소우는 양나라(남조) 소명태자의 증손자, 양명제의 아들이다

훗날, 당고조에 합류하여 태자소사(少師), 어사대부를 역임하였다

이론에 정통하였으나 평소 사람의 결점을 용서하지 않았다

 

@2장, 황문시랑 왕규(王珪, 당초기 공신)

사심을 버리고 公議(공의)에 따라 굳게 바른도리를 지키고,

모든일에 흉금을 털어놓고 군주를 가르치고 인도하라고 강조하였다

*三公(중서성, 문하성, 상서성)

중서성: 국내정치를 관장하며 장관명은 중서령이다

문하성, 상서성은 국정의 중추기관으로 장관명은 시중이라 칭한다

 

@3장, 왕규와 대화

*근대(近代: 오, 동진, 송, 제, 양, 진, 수): 六朝를 말한다

육조시대에는 무력을 중시하고 儒敎를 가벼이하여 법률로써 백성들을 엄하게 다스렸다

*전고(周, 漢시대)에는 조정에 의심스러운 일이 생기면 모두가 경서를 인용하여 결정하였다

따라서, 경서에 정통한 인재를 등용하여 통치하였다

 

@4장, 방현령이 부끄러워서 땅에 머리를 조아려 이마에 피가 흘렀다

“요사이 한마디 말도 강하게 해주는 신하가 없다

감히 두려워서 결점을 알면서도 침묵하는 일이 없도록 하라”

 

@5장, 소우와 대화

“수문제(양견, 재위:581~604)는 어떠한 군주였는가?”

*수문제는 수나라 초대황제로써 균전과 과거제도, 신정책을 추진하였다

선제(북주)가 죽은뒤, 제위를 양도받아 즉위한 인물이다

수문제는 열심히 정사에 임하고, 신하들을 가까이 하였다

성격은 인자하거나 밝지않았으나, 노력하는 스타일의 군주로 평가된다

 

*수문제는 마음이 현명하지 못한 인물이다

“고아(정제)와 과부”를 기만하여 천하를 품었으나,

신하들이 복종하지않는 마음을 품을까봐 두려워하고,

쉽사리 백관들을 신임하지 않고, 모든일마다 모두 자신이 직접 결단하였다

당시, 북주의 권신(양견)의 외척은 권세를 휘둘렀다

 

*선제(북주)가 죽은뒤, 나이어린 외손 정제(靜帝)와 선제의 비(妃)를 기만하여

왕의 제위를 양도하고 국호를 隨나라로 개정시킨 주인공이다

*소우가 당태종에게 간언하였다

“가급적 모든일은 백관에게 위임하여 헤아리게 하시고,

재상에게는 계책을 세우도록 하고, 모든 정사는 원만하게 처리토록 해야합니다”

 

@6장, 이목고굉(耳目股肱)이란?

*임금이 가장 믿는 중요한 신하를 말한다(귀, 눈, 다리, 팔)

군신의 의리는 한 몸과 같은 것이다

힘을 합하고, 마음을 한가지로 해야 한다

 

@7장, 제왕이 쇠하는 이유

*군주가 잘못을 보지 못하면, 멸망의 길로 접어든다

신하 모두가 군주의 눈과 귀를 가리기 때문이다

군주가 정치의 득실을 알지못하기 때문이다

충성스럽고 정직한 신하는 말을 하지못하고, 사악하고 아첨하는 자는 날로 승진을 계속하기 때문이다

*신하(대신)에게 관직을 분담케하고, 황제의 耳目(이목)으로 해야한다

*書痙

“사랑해야 할 것은 군주가 아닌가? 두려워야 할 것은 백성이 아닌가?”

 

*위징의 간언

항상 깊은 웅덩이에 이르러, 얇은 얼음을 밟는것같이 조심해야...

군주는 배이며, 백성은 물이다

물은 능히 배를 띄우기도 하고, 또한 배를 뒤업기도 한다

 

@8장, 당태종의 언행

*넘어질 때 잡아주지 않고, 쓰러질 때 부축하지 않는다면, 무엇 때문에 재상으로 등용할 것인가?

군신간의 義는 신하가 충성을 다해 군주의 잘못을 바로잡아 위험에서 구하는데 있지않은가?

 

*최후의 왕(하걸왕과 말희, 은주왕과 소달기)

하걸왕은 간언하는 충신 관용봉을 죽였으며, 은주왕은 충신(미자, 기자, 비간)을 버렸다

 

*漢경제는 충신 개혁가 조착(어사대부)을 죽인뒤, 크게 후회하였다

조착은 제후에게 과실이 있으면 용서없이 그집을 허물어 문책하고,

황족(번왕의 봉지)의 세력이 증대하면 중앙조정이 위험해지므로

제후의 권력을 축소시키는 개혁을 단행하였으나 반란(오,초...)을 잠재우기 위하여

정적 원앙의 계책을 받아들여 조착과 일족을 요참형으로 주살시킨다

반란군(오왕 비)의 모반계획이 들통나자 무력으로 진압하였으나,

이 사실을 듣고 한경제는 조착을 주살시킨 것을 한탄하였다

 

*수양제의 멸망을 교훈삼아야 한다

보잘것없는 필부(우문화급)에게 주살당하는 전철을 밟지말아야 한다

 

@9장, 위징(비서감: 궁중도서 기록 및 관장)

*수양제 말년에 각지에서 호조, 유민들의 반란이 일어나 130여명의 군소 지도자가 일어서자 큰 혼란에 빠진다

 

*당시, 이연(李淵, 당고조)은 수공제(수양제의 孫子)의 의령간에는

천하가 8주인으로 분열하여 패권을 다투고,  수양제는 강도 양주에서 우문화급에게 주살당한다

 

*三代(하,은,주)이후, 인정이 점점 경박해지고 거짓이 많아져서 걱정이다

진나라의 정치는 법률로써 엄하게 백성을 다스리고 한나라의 정치는 王道와 覇道가 섞여져 있없다

 

*王道란 무엇인가?

제왕이 마땅히 해야할일,

왕이 어진 덕으로 백성을 다스리는 공평무사한 정치(覇道의 반대말)

 

*覇道란 무엇인가?

仁義를 가볍게 여기고, 무력과 권모술수로 천하를 다스리는 방법(王道의 반대말)

 

*五帝와 三王은 사람을 바꾸지 않고서 나라를 잘 다스렸다

帝道를 행하면 그것이 곧 帝王인 것이다

王道를 행하면 그것이 곧 王인 것이다

五帝: 황제, 전욱, 제곡, 요, 순

 

三王: 하나라 우왕, 은나라 탕왕, 주나라 문왕/무왕

하걸왕(말희): 포악하여 탕왕(이윤)에게 추방되고 은나라가 건국된다

은주왕(소달기): 포악한 천자로써 음란하여 백성들의 원망을 받았다

주문왕(서백창)/주무왕(서백발)은 강태공을 책사로 등용하여 토벌한다

주무왕이 3년만에 사망하자, 주공단이 섭정하여 존경받는다

 

帝道:요순임금같은 제왕이 나라를 다스림에 人爲로 하지않음으로써 백성들을 편안하게 하였다

 

황제: 전설적인 제왕(헌원씨)으로써 역학, 산학, 음악, 문자의 창시자

치우(제후,전쟁의 신); 병정을 좋아하고 무도하여 황제에게 멸망된다

 

구여: 少昊(소호)때 제후로써 모반을 일으켜 주살된다

전욱: 전설적인 제왕(황제의 손자), 고양 도읍으로 고양씨

 

*백성들을 어떻게 교화하느냐가 관건이다

황제는 蚩尤(치우, 전쟁의 신)와 70회 결투하여 극도로 혼란하였다

九黎(구여)가 도덕을 문란케하여 전욱이 정벌하였다

하걸왕이 포악하여 탕왕(이윤)이 추방시키고 상나라를 건국하였고

은주왕이 무도하여 주무왕이 정벌하였으며

주성왕에게 주공단의 정치보좌로 태평하였다

 

明君이란? 明哲(명철)한 군주를 말한다

*어둑시니(악귀, 귀신)

*돌궐: 남북조시대에서 당나라 어간에 북방의 강력한 유목민족(투구르족)

*흉노: 만리장성지대와 몽골고원에 분포한 유목 기마민족

 

@10장: 수나라가 장안을 평정했을 때

*궁중에는 미녀들과 진귀한 노리개가 담을 두른 건물마다 가득하였다

*수양제는 만족하지 못하고 세금을 무겁게 징수하고,

동쪽(고구려), 서쪽(토곡혼)의 정벌전쟁으로 병력을 다 소모시킨 무덕(무사의 威德,위덕)을 더럽힌 장본인이다

 

@11장: 방현령과 대화

*당태종이 기거하는 궁전은 수문제가 건축한 곳이다

40년이 지났으나 손상된 곳이나, 파괴된 곳도 없이 좋은 상태이다

*태자(승건)의 궁전은 수양제가 건축한 곳이다

목수들이 몹시 신경쓰던 건물이나, 파괴된 곳이 많아 걱정이다

 

*위징: 위문후때 거둬들인 세금이 예년보다 배가 많았다

위문후는 전국시대 위나라 왕은 殷干木(은간목)을 예우하고, 낙양 西門豹(서문표)를 중용하여 명군이라 일컬었다

*승건은 승건전에서 출생하여 황태자가 되었으나, 훗날 폐위된다

 

@12장: 위징과 대화

*정치를 행하는 요점은 힘써 그 근본을 온전하게 하는데 있다

편안할 때에도 위험을 잊어버리지 않아야 하며, 두려워해야 한다

 

*수양제가 재위당시, 천하는 매우 융성하였으나, 덕을 버리고 병력을 모두 소모시켜, 결국 나라가 전복되었다

 

*힐리 가한(돌권의 왕)이 강대하지만 교만이 가득하여 화란이 일어나고,

큰 가한이 지위를 잃고 귀순하여 신하를 자청하게 된 것이다

*엽호 가한도 매우 강성하였으나 스스로 부귀함을 믿고,

사자를 통해 당나라와 혼인을 요구하는 등 도리를 잃고, 잘못된 생각을 함으로써 파멸하게 되었다

*엽호 가한의 아들이 가한이 되었을 때, 경솔하게 시기함을 마음대로 하여

백성들이 반역하고 친척들은 모두 떠나고, 나라의 기초가 전복되었으며 결국 후사가 끊어졌다

 

@13장:

*拓拔(탁발, 386년 선비족, 산서성에 침입후 北魏 건국)

*위(조비)~진(사마염)~北: 오호16국~북위~북제(부견)~북주(수문제): 수나라 건국~南:동진~송, 제~양, 진

 

*서역의 胡人(호인)들은 珠玉(주옥)을 사랑하여 좋은 주옥을 주으면, 몸을 가르고 그 주옥을 몸안에 감추어둔다

오랑케만을 비웃지 말아야 한다

지금, 관리들이 재물을 탐하여 생명을 돌보지 않는자도 있다

 

*수양제는 사치스러운 생활을 하면서 슷로 현명하다고 하였지만, 보잘것없는 사내(우문화급)에게 주살을 당하였다

 

*위징: 노애공이 공자에게 말하였다

“잘 잊어버리는 자가 집을 이사하면서, 부인을 잊어버리고 가는 사람도 있다”

*공자왈

“또 잘 잊어버리기를 이보다 더 심한자가 있다”

“하걸왕, 은주왕은 자기 몸을 잊어버렸다”

 

@14장: 위징 “제위왕과 순우곤에 대하여 물었다”

*제위왕: 전국시대 제환공의 아들(이름: 因齊)로써 “스스로 왕이다”

*순우곤: 전국시대 제나라에게 넓게 읽고 강하게 글을 쓰고 해학다변하여 제위왕을 섬겼다

*제위왕이 순우곤에게 물었다

“과인이 좋아하는 바가 고대의 제왕과 동일한가? 아닌가?”

*순우곤이 대답하였다

“옛날에 덕이 뛰어난 왕이 좋아하는 바는 4가지인데, 현재 제왕께서는 3가지를 좋아하고 있다”

 

1,옛날왕은 美色을 좋아했는데, 제왕께서도 미색을 좋아한다

2,옛날왕은 馬를 좋아했는데, 제왕께서도 馬를 좋아한다

3,옛날왕은 좋은 음식을 좋아했는데, 제왕께서도 좋은음식을 좋아한다

그런데, 한가지는 다릅니다

4,옛날왕은 현명한 자를 좋아했는데,

제왕께서는 혼자서만 현명한자를 좋아하지 않는다

 

*제위왕은 변명을 하였는데, “그 이유는, 옛날같이 좋아할만한 현명한자가 없기 때문이다”

 

*순우곤이 말하였다

“옛날 미색은 西施(월, 범려)와 毛嬙(모장: 고대미인)이 있었으며,

음식은 龍肝(용간: 龍의 간), 豹胎(표태: 표범뱃속의 새끼)가 있었으며,

좋은 馬는 飛兎(비토: 고대준마), 녹이가 있었다”

 

@15장:

*月令(월령)에는 이른것과 늦은 것이 있는가?

12개월로 배당하여 매년 해야할 업무를 규정해 놓은 것

禮記에는 “월령은 진나라 여불위 시대(진양왕)부터 생긴 것이다”

예기는 49편으로 한나라 대성이 전하였다

전국시대 말기, 여불위는 진시황제의 가신으로써 가신과 객으로 대우했던 문객들이 “여씨춘추”를 편집하였다

 

*정령의 선악

예를 들면, 孟春(맹춘)에 夏令(하령)을 행하면, 雨水가 때도없이 오고, 초목이 일찍 떨어진다

秋令을 행하면, 백성들이 돌림병이 많이 걸리고,회오리 바람과 폭우가 온다

 

* 설적인 태고의 황제

삼황: 천황, 지황, 인황

오제: 황제, 전제, 제곡, 요, 순

 

*尙書: 고대의 기록(書痙)

*당태종

“무엇 때문에 정치가 이직 한문제, 한경제에 미치지 못하고 있는가?”

漢문제(劉恒: 유항, 유방의 2째아들, 5대황제): 23년간 재위

인자하고 검소하여 백성을 잘 다스렸다

漢경제(劉啓: 유계, 한문제의 장자, 16년간 재위)

검소하고 백성을 사랑하였는데, 부친(한문제)의 風度를 이어받았다

 

@16장:

*황제가 어지럽고 포악하여, 신하의 충성된 諫言을 따르지 않는다면

“百里奚(백리해, 晉穆公)나 伍子胥(오자서, 楚평왕에서 吳, 합려)”가

“虞(우), 吳(오)”에 있었다하더라도 禍를 구하지 못하여 패망했을 것이다

*百里奚(백리해): 晉穆公을 春秋五覇로 부흥시킨 인재이다

 

*伍子胥(오자서): 楚평왕에서 吳(합려, 부차)를 강대하게 발전시킨다

초평왕은 부친과 형(오상)을 처형하자 오나라에 귀순하여

초나라를 격파후 초소왕을 위협하며 초평왕을 부관참시한다

同病常鱗(동병상린)의 주인공 간신 백비, 손무와 부차

 

*虞(우): 춘추시대 晉나라는 우나라 땅을 빌려 虢(괵)나라를 토벌후, 귀국길에 우나라도 삼켜버린다

 당시, 백리해는 우공에게 길을 통과시켜서는 안된다고 간언을 하였으나 거절당하자 진나라로 떠나 버린다

 

*吳나라: 臥薪嘗膽, 吳越同舟의 주인공

춘추시대 합려와 부차는 월나라(윤상, 구천)를 토벌한다

월나라에서 강화요청을 해왔을 때, 오자서는 거절을 건의하였으나

결국, 오나라는 월나라와 친교동맹을 하였고,

오나라가 제나라 토벌시, 오자서가 반대하였으나 오왕은 거절후 침공한다

태자비가 오자서를 모함하여 부차는 검을 하사하여 자결시킨다

 

*오자서의 유언

“내가 죽거든 눈알을 빼서 월나라 진입로에 걸어 죽어서도 지켜보겠다”

결국, 월왕(구천)은 오나라를 침공하여 부차를 멸망시킨다

*北齊 文宣帝(문선제)는 10년간 재위하면서 어지럽고 포악했으나, 양준언이 정도로써 군주를 도와 다스릴수있었다

문선제는 북제, 동위의 신하 부친(歡, 환)에 이어 제왕으로 책봉되어 자립한 이후, “齊”나라로 개칭한다

문선제는 功業(공업)을 과시하고, 淫虐强暴(음학강포)하여 이유없이 사람들을 죽였다

 

*北齊는 부견이 100만군대를 이끌고 남하하여 수수전투에서 패망한다

*양준언(北齊): 제나라에서 상서령를 거쳤는데, 문선제는 양준언에게 정치를 위임하여 잘 다스렸다

“위에있는 군주는 어둡고, 정치는 밑에있는 신하가 깨끗하여 잘 다스렸다”

제 문선제의 미봉책: 찢어진곳을 임시로 꿰메는 것(임시변통)

 

@17장

*晉무제는 吳나라를 평정허였고, 수문제는 陳나라를 토벌한 후에,

“마음이 점점 교만해지고 사치하였으며, 스스로 자기공을 자랑하면서

신하들의 충고를 받아들이지 않아, 정치의 도리는 점점 문란해졌다”

 

*당태종은 돌궐을 평정하고, 고구려를 격파하고, 철륵을 평정한 이후, 오랑케를 복종시켜 천하를 합병시켰다

*鐵勒(철륵): 바이칼호 남쪽, 음산산맥 북쪽에 있던 터키부족의 민족

 

@18장

*당태종 즉위후, 서리, 가뭄(재해), 쌀값 상승, 돌궐침략(약탈),

주/현에서 소란하여 태종의 근심은 때를 놓치지않고 정치에 힘쓰고 절약과 검소함을 숭상하고 크게 베풀었다

*추증 식은왕(당고조의 장자: 건성, 식왕)은 주색에 골몰하고

사냥에 몰두하여 결국 황태자에서 폐위되고, 현무문사건에서 제거된다

*추증 해릉왕(4남, 원길)은 제왕이었다

 

*건성과 원길은 진왕(이세민)의 공적을 질투하였으며, 당태종을 주살에 도모자가 수천명이었으나,

모두 포용하여 좌우에 近侍(근시: 왕의 측근에서 보좌하는 직책)에 두었다

*당태종은 관리의 탐욕과 더러운 행동을 몹시 미워하고, 법을 굽혀서 뇌물을 받은자는 반드시 사면하지 않았다

流外官(유외관: 9품이하)의 뇌물수수는 엄하게 처벌하였다

 

*왕공, 후비, 공주, 호족세력이 강하고 교활한 자는

伍候(오후: 상황파악하여 경계하는 직책)을 통제하고 馭車(어거: 거느려서 바른길로 나가게 함)하였다

*해상인들이 묵어도 도둑이 없고, 감옥은 텅텅 비었고,

말/소가 들판에 깔려있고, 대문을 몇 개월간 잠그지않았다

 

@19장: 방현령과 대화

*훌룡하게 나라를 다스린 자는 반드시 먼저 자기 몸을 다스렸다

배운 바가 바르지 않으면, 몸이 바르지 않다

몸이 바르지 않으면, 명령을 해도 순종하지 않는다

 

*舜임금이 禹임금에게 훈계하면서 “이웃이로다, 이웃이로다”

 

*周공단이 주성왕(조카)에게 훈계하였는데

“바로 그것을 분명히 하라, 바로 그것을 분명히 하라”

“익숙해진 자를 조심해야 한다”

 

 

 

늘빛사랑 조흥식

010-3044-8143

0204mpcho@hanmail.net

매일밤 돼지꿈을 꿔라