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세종로라이온스클럽(354-C지구)273

2017-1210.세종로라이온스클럽 자녀혼례 답례 번개모임 2017-1210.세종로라이온스클럽 자녀혼례 답례 번개모임(천호동) 길상사 법정스님(찔레꽃, 님이라 부르리까) 길상사 법정스님(찔레꽃, 님이라 부르리까) @법정스님이 타계했다 .그분은 무소유, 솔선수범하신 존뎡받는 영적 지도자였다 .요즘 땡중이 많은지라 반성을 해야할것이다 *김영한 여사(평양기생학교 출신)는 평생 독신이었다 그는 대원각(현,길상사)은 政治일번지였다 조선말기~일제시대~자유당시대~3공~6공 시절까지 법정스님에게 1000억을 시주후 타계했다 그곳에 길상사 건립(1997년)하여 14년이 되었다 그녀는,수의한벌만 남기고 평생 모아둔 전재산을 법정스님에게 보냈던 무소유자였다 법당기부(보시)는 한이많고,사랑이 부족한 여자가 많다 그녀는 원로시인(백석)과 3년간 동거했다고 전해진다 특히 자유당~3공시절.. 2023. 6. 2.
2017-1209.세종로라이온스클럽 봉사(광진구청, 중곡동) 2017-1209.세종로라이온스클럽 봉사(광진구청, 중곡동), 8지역 합동봉사 광한루(남원) 광한루(남원 광한루) @구례 산동면은 산수유 축제로 유명해진 산비탈이다 .그곳에는 친구소유 송원리죠트(특급)가 있어요 .온천에서 노고단(성산재)까지 케이블카 건설이 된대요 .입구에는 친구소유 꽃담길(산수유)찻집+카페도 있다 .섬진강변에는 매화꽃구경+참게탕+재첩국이 있지요... .지리산과 섬진강을 경계로 동편제/서편제도 유명하지요 @광한루는 만남의 장소, 오리정은 이별의 장소(춘향전)이다 @황희 정승은 충녕대군(세종)의 세자책봉에 반대하여, .1418년에 교하를 거쳐 남원으로 유배를 갔을때... .유배중에 광한루를 건축한뒤, 1422년(세종)에 복위된다 .처음에는 광통루(廣通樓)였으나, .정인지(세종,16)가 현재.. 2023. 6. 2.
2017-1116.세종로라이온스클럽 복합지구 방문 및 제55차 정기월례회 2017-1116.세종로라이온스클럽 복합지구 방문 및 제55차 정기월례회 대지의 끝, 지평선으로 난 길 위에서 대지의 끝, 지평선으로 난 길 위에서 @우암 송시열(宋時烈 1607~1689), 송자대전(宋子大全) *수곡(樹谷)의 유산시(遊山詩)에 추후 차운하다」 “천하 선비 하나같이 근심 안고 살거늘 수곡은 어찌하여 홀로 즐거워하는가 세상 밖 자연과는 한가히 연 맺으면서 세간엔 누대 하나 세울 땅이 없었구려 공무를 마치고서 잠시 여가 날 때마다 도처에 호수와 산 안팎으로 펼쳐졌네 모름지기 알아야지 주자가 호기 발한 게 탁주 두세 잔과는 아무 상관없다는 걸” @尤庵 송시열, 수곡 조세환(趙世煥 1615~1683)의 인간됨에 대해 쓴 시 내용에서 보듯, 수곡은 낙천적이고, 가난하되 청렴하며, 자주 어디론가 떠.. 2023. 6. 1.
2017-1031.세종로라이온스클럽 번개모임 2017-1031.세종로라이온스클럽 번개모임(원조마산아구찜, 종로3가 낙원상가) 다시 시작할 수 있다는 믿음 다시 시작할 수 있다는 믿음 @민우수(閔遇洙 1694~1756), 정암집(貞菴集) 잡지(雜識) “잘못이 있거든 뉘우치지 않아서는 안되며, 뉘우쳤거든 가슴 속에 남겨두어서는 안된다. 항상 자신을 부족하게 여긴다면 계속 위축될 것이니, 어찌 깨끗이 씻어내어 다시 시작하는 것만 하겠는가?” 민우수는 29세(1722년)부터 독서를 하면서 깨달은 점이나 일상의 단상들을 적어 이후 하나의 잡록으로 엮었다. 잡록 안에 ‘일기(日記)’라고 표시된 글들이 있다. 위 구절은 그중 하나다. @유가(儒家)의 글에는 유독 반성하는 내용이 많이 나온다. 스스로 인격을 수양하는 일(修己)이 유자(儒者)의 본분이라고 생각했기.. 2023. 5. 31.
2017-1028.세종로라이온스클럽 김현숙님 개업 2017-1028.세종로라이온스클럽 김현숙님 개업(남양주시 평내) 역사라는 거울 역사라는 거울 @최익현(崔益鉉 1833~1906), 면암집(勉菴集) 기일본정부(寄日本政府) “사람이 천성이 없다면 사람은 반드시 죽고, 국가가 道(信義)가 없다면 국가는 반드시 망한다” 면암(勉菴) 최익현(崔益鉉 1833~1906)이 1906년 윤4월 13일에 태인(泰仁)의 무성서원(武城書院)에서 의병을 일으킨 뒤 왜국공관에 보낸 기일본정부(寄日本政府)의 서두입니다. “오호라! 국가에 충성하고 사람을 사랑하는 것을 천성이라 하고 신뢰를 지키고 의리를 밝히는 것을 도라고 한다. 사람이 이 천성이 없다면 사람은 반드시 죽고 국가가 이 도가 없다면 국가는 반드시 망한다. 이는 완고한 늙은 서생의 예사로운 말일 뿐만 아니라 비록 개.. 2023. 5. 31.
2017-1020.세종로라이온스클럽 제54차 정기월례회 2017-1020.세종로라이온스클럽 제54차 정기월례회 영화 “화유기” 신화의 확장 신선과 요괴를 현대화한 동양의 오디세이아 영화 “화유기” 신화의 확장 신선과 요괴를 현대화한 동양의 오디세이아 서유기의 삽화와 동상(중국 하남성 차야산 소재) 이는 서유기의 인물 설정과 서사가 500년 가까운 시간 동안 그토록 동아시아 각국 대중의 큰 사랑을 받게 되는 주된 원인으로 작용한다. 서유기는 잘 짜여진 신화적, 가상적 세계로의 도피를 통한 위로를 선사한다. 주인공 손오공의 캐릭터는 정체되고 부조리한 동아시아 신분제 사회를 조롱하고 전복하는데 초점이 맞춰져 있어 대중에게 최고의 인기를 누린다. 드라마 화유기는 가장 최근에 등장한 서유기의 변용 문화 콘텐츠다. 이 드라마는 서유기의 세계관을 그대로 21세기로 가져온.. 2023. 5. 31.

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